Capítulo 109 — Kunlun em perigo, o imperador como sempre

A correnteza diante dele se abriu naturalmente; Wei Yuan afundava cada vez mais fundo, enquanto as águas, capazes de ceifar vidas, enrolavam-se obedientes ao seu redor. Guiadas por sua vontade, as águas o conduziram para frente e para baixo, atravessando uma grande distância até que Wei Yuan alcançou o lugar lendário onde Yu domou Wuzhiqi.

Ele não pôde evitar emergir à superfície e olhar ao redor.

Antes, aquela era uma região montanhosa ondulante, mas agora não restavam vestígios dos refúgios usados pelos povos tribais de outrora. Cinco mil anos haviam passado como um rio fluente, apagando todas as marcas. Ele retornou à água e, guiado pela correnteza, chegou ao leito do rio Huai.

Estendeu a mão e pressionou o fundo do rio.

O símbolo gravado em sua testa brilhou, e em sua mão apareceu um selo que representava o deus do rio, que ele pressionou levemente para baixo.

A terra dura e sólida se rompeu subitamente.

Wei Yuan caiu em um abismo escuro; ao seu redor, correntes d’água brancas enrolavam-se como serpentes aquáticas, fazendo as dobras de suas vestes ondularem e os fios de seu cabelo se elevarem. Seus olhos fixaram-se no abismo abaixo. Na escuridão profunda, podia ouvir o som de correntes, seguido pelo surgimento de dois brilhos dourados indiferentes que o observavam.

Então, surgiram caracteres da escrita Tushan nas correntes: “Yuan”.

Os olhos de Wei Yuan tornaram-se dourados, concedendo-lhe visão subaquática.

Ele viu um palácio em ruínas, colapsado, e Wuzhiqi, preso por correntes que se estendiam para o vazio, como se amarrado em algo invisível, selado no fundo do rio Huai, onde nenhum mortal poderia alcançá-lo. As correntes se agitavam, provocando ondulações na água, e a entidade permanecia suspensa.

Ele encarou Wei Yuan, que ali apareceu, e após um breve silêncio, disse:

“... Você realmente não tem medo da morte.”

As correntes balançaram violentamente.

Wuzhiqi perguntou: “Você não teme que eu o esmague aqui mesmo?”

Wei Yuan levantou o jarro de vinho que carregava e sorriu:

“Trouxe vinho comigo, não creio que faria isso, certo?”

“Vinho? Aquela coisa fabricada por Dukang?”

“Deve ser muito mais forte do que antes.”

Wei Yuan conduziu o vinho — na maior parte, bebidas fortes que queimavam a garganta — e embora Wuzhiqi tivesse as mãos e os pés presos, conseguiu manipular a água para quebrar o jarro. O aroma forte e picante o surpreendeu, e então ele sorveu grandes goles do vinho, rapidamente consumindo o conteúdo do jarro. Respirou fundo e exclamou:

“Excelente!”

Wei Yuan sentou-se em posição de lótus na água, erguendo outro jarro, e brindou com Wuzhiqi.

Naturalmente, ele não possuía a resistência de um monstro como aquele para beber, mas ao menos naquele momento ainda detinha a autoridade de um deus do rio, podendo realizar feitos semelhantes aos de Duan Yu, de “Os Oito Dragões do Céu”. Além disso, o ato de beber era mais sobre a atmosfera do que uma competição; vendo Wuzhiqi beber com prazer, Wei Yuan saiu para comprar carnes assadas e frango para acompanhar.

Wuzhiqi engoliu a comida em uma única mordida.

Após milhares de anos afastado, o vinho e a carne trouxeram grande satisfação para aquele antigo demônio, uma calamidade divina.

Wei Yuan então tirou um jade dragão recém-adquirido. Com seu conhecimento da história antiga, ele percebeu que o estilo era provavelmente da época dos Estados Combatentes, embora não conseguisse precisar o ano exato ou suas características específicas. Segurando o amuleto, ofereceu-o a Wuzhiqi e perguntou:

“Você reconhece isto?”

Wuzhiqi apenas lançou um olhar e balançou a cabeça:

“Não sei.”

“Pelo estilo, deve ser jade de Kunlun.”

Kunlun era famoso pelo seu jade.

Wei Yuan refletiu, intrigado. Seria este realmente um ornamento de Yinglong Gengchen? Yinglong era um deus dragão, e um dragão usar jade dragão parecia contraditório. Além disso, pelo gosto de Yinglong, ele provavelmente preferiria algo mais antigo, não do estilo dos Estados Combatentes.

Ele examinou o jade, lembrando-se do que Nujiao lhe dissera sobre antigos artefatos, nos quais as intenções de diferentes pessoas ficavam entrelaçadas, permitindo vislumbrar o passado. Esse jade claramente carregava uma aura semelhante.

Após breve meditação, olhou para Wuzhiqi e disse:

“Deixe-me ver.”

Wuzhiqi acenou com a mão, permitindo.

Wei Yuan sentou-se calmamente, segurando o jade com a mão direita. Ao mesmo tempo, a placa de tigre adormecido em sua cintura brilhou levemente.

A habilidade de exorcismo que ele possuía podia ser empregada naquela situação.

Os olhos dourados de Wuzhiqi lançaram um olhar curioso para Wei Yuan, que fechou os olhos, e comentou:

“Você realmente não tem medo da morte.”

Ele riu com desprezo e desviou o olhar naturalmente, continuando a beber e comer com desenvoltura.

...

A consciência de Wei Yuan fundiu-se com a aura mais intensa remanescente no jade.

Sua visão mudou gradualmente, como se ele estivesse vendo através dos olhos do jade cenas e histórias que se desenrolavam.

Era um jade antigo, obtido por Zhou Mu Wang durante sua visita a Kunlun para encontrar a Rainha Mãe do Oeste. Contudo, a lendária Rainha Mãe que conhecera não coincidia com as memórias de Wei Yuan, embora fosse inegável sua origem em Kunlun. O jade fora presente de Zhou Mu Wang a partir dela.

Uma celestial de Kunlun apaixonara-se pelo rei do reino central.

“Brancas nuvens no céu, montanhas elevam-se, longos caminhos entre montanhas e rios. Que você não morra jovem, e possa um dia retornar.”

Zhou Mu Wang jamais retornou a Kunlun.

O jade permaneceu na terra central.

Passou de geração em geração, acompanhando imperadores e figuras ilustres que passaram sem deixar marcas profundas naquela pedra. Durante o reinado de Goujian, o jade foi esculpido em forma de dragão, mas nem mesmo aquele tirano deixou vestígios muito fortes.

Afinal, era jade de Kunlun Ocidental.

Grandes imperadores, generais e heróis apenas deixaram leves impressões, enquanto séculos se passaram. Guardado em caixas herméticas, no escuro, sua essência cristalina não sabia quanto tempo havia transcorrido. Novos donos o encontravam, mas logo o passavam adiante. Entre esses, até reis de Zhou com suas coroas.

O jade não se importava com essas figuras de poder.

Após longos períodos guardado, foi escolhido para ser um ornamento, ganhando um novo dono. Ao abrir a caixa, ao lado de outros jade sagrados, um homem vestido de preto passou perto, com uma espada mais longa que as demais pendurada na cintura.

Uma voz envelhecida aconselhava com dificuldade:

“Majestade, Vossa Alteza, ao sacrificar ao deus do rio Huai — um dos deuses dos quatro grandes rios — é necessário vestir a túnica dos doze capítulos e a coroa imperial com seus doze pendurais, pois simbolizam a dignidade real e a vontade de todo o povo...”

Ele segurava um traje mais complexo, pesado, decorado com símbolos do sol, lua e estrelas, muito imponente. A coroa de jade tinha doze pendurais, cuja aura o jade parecia lembrar, pois muitas pessoas desejavam tais objetos.

Mesmo seu primeiro dono, ao ver Zhou Mu Wang vestido assim, se surpreendeu e o conheceu, pois aquela vestimenta simbolizava status e autoridade.

O homem de preto parecia desprezar tudo isso e disse:

“Eu estabeleci meu reino pela espada, unifiquei o mundo desde o período dos Estados Combatentes, e se essas coisas são a vontade do povo, por que Zhou caiu?”

O velho conselheiro ficou sem palavras e se curvou em reverência:

“A coroa com pendurais foi criada pelo Imperador Xuanyuan, desde os Três Augustos e Cinco Imperadores, geracões mantêm este costume. É uma regra estabelecida.”

O homem apoiou a mão na espada e olhou para trás:

“O que importa o que o Imperador Amarelo criou?”

O conselheiro ficou surpreso e assustado.

O homem falou com naturalidade:

“Primeiro, minha dinastia Qin unificou o mundo desde os Estados Combatentes; Zhou foi abolida, então seus ritos deveriam desaparecer. Por que então essas vestes e coroas ainda existem? Que importam os Três Augustos e Cinco Imperadores? Minhas conquistas superam as deles. Segundo...”

Ele colocou a coroa luxuosa, passada de geração em geração desde os Três Augustos e Cinco Imperadores, sobre a cabeça do conselheiro ajoelhado.

O conselheiro ficou pálido, aterrorizado, e a coroa balançou.

O jovem homem riu alto:

“Se você usar, vai perceber que os doze pendurais pesam demais.”

“Eu não gosto.”

Ele empunhou a espada e saiu, vestindo apenas a coroa e uma túnica preta simples. Quando olhava à frente, soldados em armaduras negras se ajoelhavam perante ele, com rostos fervorosos. Pela primeira vez, o jade percebeu que um verdadeiro imperador não precisava da túnica dos doze capítulos nem da coroa com doze pendurais...

A roupa era nobre por causa do imperador,

e não o imperador por causa da roupa.

À margem do rio Huai, ele se curvou para realizar a cerimônia de sacrifício aos deuses dos quatro grandes rios.

Empunhando a espada e segurando um cálice de vinho, observou o rio turbulento e disse:

“Que todos os mares sob o céu estejam tranquilos e sem ondas, que o rio Huai não traga calamidades.”

“Este sacrifício, o deus do rio Huai deve compreender.”

Após o sacrifício, jogou o jade e o vinho no rio Huai.

A essência fraca do jade ficou confusa, pois nunca tinha visto tal cerimônia na terra chinesa. O homem atravessou o rio Huai e chegou ao rio Xiang, onde, ao tentar seguir seu caminho de volta à capital, ondas gigantes surgiram repentinamente.

Nem mesmo generais experientes conseguiam acalmar aquelas ondas, que bloquearam o avanço do homem.

Ele chamou o velho conselheiro e perguntou:

“Quem é o deus do rio Xiang?”

O conselheiro respondeu respeitosamente:

“Ouvi dizer que é a filha do Imperador Yao, esposa do Imperador Shun, que foi enterrada aqui e tornou-se o deus do rio Xiang.” Hesitou, mas ainda assim se curvou:

“Majestade, você afirmou que suas conquistas superam as dos Três Augustos e Cinco Imperadores. Talvez isso tenha provocado a ira do deus do rio Xiang. Para aliviar essa calamidade, pode emitir um decreto de autocrítica ou demonstrar humildade para acalmar os corações do povo e apaziguar a desgraça.”

O homem perguntou:

“Desde que unifiquei os seis reinos, com escrita comum e veículos padronizados, para que servem as cerimônias aos deuses durante meus passeios?”

O conselheiro respondeu com coragem:

“Seria como o imperador Zhou subir ao trono para sacrificar aos deuses, oferecendo os cinco animais e outros presentes, acompanhados de música cerimonial para agradar os deuses, a fim de obter sua proteção e evitar desastres, garantindo ventos favoráveis e chuvas regulares.”

O homem sorriu e corrigiu:

“Errado.”

O velho conselheiro ficou surpreso, incapaz de dormir, até que no dia seguinte compreendeu.

Na manhã seguinte, o rei apontou a espada para a frente. Sob vento e chuva, a espada chamada Tai’e permaneceu imóvel, irradiando frio cortante. Seus olhos calmos refletiam o olhar que lançava aos seis reinos e ao mundo. Naquele dia, ordenou que três mil condenados descessem a montanha Xiang para derrubar as árvores, deixando intacto o templo.

Assim, as águas do rio se acalmaram, e ele retornou pacificamente à capital, dizendo ao velho conselheiro:

“As escritas dos reinos são muitas, impedindo comunicação. Por isso, padronizamos a escrita. Os veículos dos reinos são diferentes e dificultam o transporte postal, então padronizamos os veículos. Cada reino possui seus próprios deuses, mas agora que a China está unificada, os povos devem compartilhar as mesmas cerimônias.”

“Eles são todos filhos do grande Qin e devem ter uma adoração unificada.”

O velho oficial compreendeu de súbito, ficando pálido e ajoelhando-se, tremendo.

O rei colocou a mão no ombro dele, acalmando-o, e se afastou calmamente:

“Aqueles que me seguem são verdadeiros cultos, os que me resistem são cultos ilícitos. Estes últimos devem ser destruídos. Sei o significado das palavras que vocês dizem, mas para esses deuses locais espalhados pela China, só tenho esta sentença:”

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