Capítulo Noventa e Nove: A Cunhada Fugiu com o Cunhado!

O Vilão Grego Canção Noturna das Cordas de Violeta 3107 palavras 2026-01-30 14:21:26

Na ilha de Creta, como é de conhecimento geral, o rei Minos teve cinco filhos e cinco filhas.

Os cinco príncipes, sob o rigoroso controle e orientação do velho rei, embora não tenham realizado grandes feitos, ao menos mantinham-se comportados.

Já as cinco princesas, cada uma mais irreverente que a outra, eram verdadeiras bombas prestes a explodir, como se vestissem coletes recheados de algodão-pólvora.

A primogênita, a princesa Acacalis, fugiu com o deus da luz Apolo, abandonando suas funções de sacerdotisa-mor e rompendo com o pai.

A terceira princesa, Euríale, teve um filho, Órion, com o deus do mar Poseidon — e isso já diz tudo sobre sua rebeldia extrema.

A segunda princesa, Ariadne, por ora mantinha-se discreta, mas no futuro viria a ajudar o semideus herói Teseu a escapar do labirinto, fugindo com ele, o príncipe ateniense.

Considerando a relação entre Atenas e Atena, as mudanças de fé e o fato de Teseu ter sacrificado o Touro de Creta, símbolo da divindade cretense, à deusa Atena — sendo Ariadne a sacerdotisa-mor dessa deusa — Lorne suspeitava de que havia segredos desconhecidos por trás de tudo isso.

Para o rei Minos, não deixava de ser uma traição.

Da mesma forma, a quarta princesa, Fedra, também personificava o espírito de rebeldia.

Ainda jovem, seguiu a irmã Ariadne e fugiu secretamente com Teseu, escondendo-se no navio rumo a Atenas.

No caminho, o pouco confiável príncipe Teseu, sob pretexto de um oráculo divino, abandonou Ariadne na ilha de Naxos, promovendo assim o encontro entre ela e o deus do vinho.

Fedra, por sua vez, continuou acompanhando Teseu até a Grécia.

Quando cresceu e tornou-se uma jovem bela e encantadora, casou-se novamente com Teseu, já então rei de Atenas.

Mais tarde, o audacioso Teseu planejou descer ao mundo dos mortos para raptar a rainha do submundo e Helena, ficando preso no Hades.

Fedra, sentindo-se rejeitada e traída, apaixonou-se então pelo enteado Hipólito. Ao ser rejeitada, não suportou o sofrimento amoroso, deixou uma carta e tirou a própria vida.

Ao retornar do submundo, Teseu encontrou o bilhete, descontou sua ira no filho e o amaldiçoou, condenando-o à morte — e a maldição se cumpriu, resultando em tragédia entre pai e filho.

No momento, a única sem mácula que restava para o futuro era a caçula, a quinta princesa, Csenodice, ainda de peito ao leite.

Talvez fosse só porque ainda não tivera oportunidade de mostrar suas façanhas...

Lorne, enquanto massageava a testa em sinal de resignação, lançava um olhar melancólico para a mais nova sacerdotisa-mor das bacantes, recém-empossada — ou melhor, a futura cunhada do deus do vinho, a quarta princesa Fedra.

Naquele instante, a jovem de cabelos castanhos, com aparência de estudante colegial, coroada de flores e pés descalços, saltava e cantava alegremente pelo vale, o rosto corado de excitação, a imagem viva de uma adolescente rebelde extravasando sua natureza indomável.

Mal sabia ela o quanto sua presença, sendo de sangue real cretense, num grupo de culto herético, traria preocupações e transtornos à sua família.

Ou talvez, mesmo que soubesse, não se importasse?

— Que tipo de colete explosivo é cada uma dessas princesas? Todas prontas para causar o máximo de estrago possível.

Como líder do culto e objeto de adoração, Lorne ficou sem palavras, não podendo deixar de sentir compaixão pelo rei Minos, que travava batalhas com os filhos deitado em seu leito.

Pensou até se deveria, por consideração ao velho rei que até lhe tratava bem, dar uma dica anônima para que resgatasse a filha rebelde e a disciplinasse como merece.

Enquanto Lorne hesitava, as bacantes, guiadas pela nova sacerdotisa, lançaram incenso no fogo e entoaram um novo hino de louvor:

“Eu invoco Dionísio, o deus que ruge, clamando 'Aha!',

De dupla natureza, morto e renascido, futuro rei Báquio,
Misterioso e selvagem, com dois chifres, duas formas,
Coberto de hera, puro e valente deus da alegria, clamando 'Aha!'
Tu que comes oferendas, adornado de uvas, vestido de folhas, celebrado a cada dois anos,
Rei imortal, espírito eterno,
Ouve-me, deus bondoso, perfeito e terno!
Vem a mim, trazendo tua comitiva jubilosa!”

Ao ouvir os clamores e aplausos ao redor, o rosto de Fedra, iluminado pelo fogo, tingiu-se de entusiasmo, sentindo-se livre, como se rompesse as correntes e libertasse sua verdadeira essência.

Pela primeira vez, prendeu os cabelos castanhos com hera ao invés de ouro; pela primeira vez, coroou-se com ramos de videira; pela primeira vez, cobriu o torso nu com bronze; pela primeira vez, cingiu a cintura com pele de corça; pela primeira vez, enrolou-se com cinto de pele de serpente; pela primeira vez, fez soar os címbalos de bronze, vibrantes e alegres; pela primeira vez, acendeu a tocha para a dança noturna!

Comparado ao imponente palácio e às pomposas cerimônias, aquele bosque era infinitamente mais leve e fascinante.

A vida não deveria estar presa numa gaiola entediante, mas ser como um pássaro voando livre no céu, repousando entre as árvores, perseguindo seus sonhos pelo caminho.

“Aha~~”

Cada vez mais absorta, Fedra cantou em louvor ao incansável Dionísio, ao deus da alegria e espírito do vinho, que lhe concedera aquele espaço de liberdade.

“Pum!”

O bastão divino, trançado com hera roxa, encimado por um cone de pinho e coberto de folhas frescas, bateu numa rocha próxima, marcando o último acorde da grande sinfonia.

O fim do cântico sinalizava que a reunião daquela noite estava prestes a terminar.

Todos logo teriam que retornar a seus lares, vestir novamente suas máscaras e representar seus papéis na vida cotidiana.

Ao pensar no ambiente opressivo de casa, o semblante de Fedra se tingiu de melancolia.

“Uma fonte! Há uma fonte!”

De repente, vozes de surpresa ressoaram por todos os lados, enquanto uma sensação refrescante percorria seus pés. Fedra abriu os olhos e viu que a rocha, tocada pela varinha, se partira, revelando uma nascente de água cristalina.

Como podia ser?

Fedra olhou para o “bastão divino” que ela mesma confeccionara após noites em claro, completamente atônita, com os lábios abertos em um “o” de espanto.

E, ao deixar o bastão cair mais uma vez, o fluxo da nascente aumentou, formando um riacho, de onde emanava um suave aroma de frutas que enchia o ar de embriagadora doçura.

Alguém, não se contendo, pegou um punhado da água límpida com as mãos e levou à boca.

Imediatamente, arregalou os olhos, surpreso e eufórico, gritando para todos ao redor:

“Vinho! É vinho!”

Testemunhando esse milagre de transformar água em vinho, todos os presentes explodiram em júbilo.

“Dionísio nos abençoou!”

“Aha, louvado seja o deus do vinho!”

“Agora, sim, podemos beber à vontade!”

Jovens e velhos se acotovelaram junto ao novo riacho, recolhendo a dádiva divina com as mãos, taças ou cântaros, bebendo com alegria.

À medida que o vinho doce e perfumado descia pelas gargantas, um calor suave espalhava-se pelo corpo, dissipando o cansaço do mundo e proporcionando um encantamento etéreo.

De olhos enevoados, uns se recostaram sob as árvores e viram mel pingando dos galhos; outros tocaram o chão e viram leite branco brotar da terra; alguns enrolaram as vinhas e viram uvas roxas penduradas nos dedos...

Em pequenos grupos, deitaram-se pelo bosque, sorrindo em leve ronco, saboreando o leite e o mel, ou estendendo as mãos para colher frutos que talvez só existissem em seus sonhos...

Naquele mundo de sonhos, as almas encontraram repouso e se uniram à natureza numa felicidade embriagada.

As bacantes, entusiasmadas, cercaram Fedra no centro, falando animadamente sobre a bênção recebida da divindade.

A jovem princesa, ainda atônita, logo se deixou envolver pela alegria das companheiras, sendo levada à margem a beber e conversar.

Enquanto isso, o verdadeiro causador de tudo, à sombra, enchia uma taça com vinho da nascente, sentava-se sob uma árvore para desfrutar e observava Fedra, oculta entre as bacantes, com um sorriso satisfeito sob o capuz.

De fato, tudo era obra dele.

O poder do deus do mar concedera-lhe domínio sobre as águas.

A fé construída e os dons do deus do vinho permitiram-lhe operar o milagre de transformar água em vinho.

Somando o privilégio de andar sobre as águas...

Lorne sentia que estava cada vez mais próximo do destino de certo personagem crucificado.

Mas havia uma diferença.

Ele não era um guardião de regras, mas queria ser o deus que espalha a alegria.

Portanto, rebeldia, desejo de diversão ou de romper com a família de origem — se era isso que a jovem buscava, ele lhe concederia.

Se ela saberia aproveitar a chance, ou depois pagaria caro por isso — não seria problema dele.

Aha~

Lorne soltou o mesmo grito das bacantes, erguendo a taça em tom de brincadeira para a pequena princesa inquieta, oferecendo-lhe um presente especial do deus da alegria.