Capítulo Sessenta e Oito: Quantas Crianças Cabem Numa Só Refeição?

O eco das palavras ainda pairava no ar, vibrando nos ouvidos como um trovão. Após ouvir atentamente toda a história, somando as informações que já possuía, Lorne finalmente conseguiu montar o verdadeiro quadro dos acontecimentos.

Na verdade, tanto a imagem do touro quanto a do ser com cabeça de touro, em muitas culturas, representam o sagrado e o nobre, simbolizando poder e autoridade. Entre os minoicos, esse significado era ainda mais profundo. A mãe dos três irmãos minoicos — a Rainha Divina Europa — fora raptada por Zeus, transformado em um touro, e assim nasceu o vínculo entre ambos e o surgimento da civilização minoica.

Por isso, nos símbolos sagrados deles, além da deusa representada por aves e serpentes, predominavam figuras de touros e seres com cabeça de touro. Segundo o relato do Rei Minos, se ele, como soberano, sacrificasse o touro encarnando a autoridade e a divindade de Creta a Poseidon, pela lógica dos deuses isso significaria que a ilha de Creta passaria a pertencer ao domínio de Poseidon. O deus do mar substituiria a Grande Mãe e a Senhora das terras como objeto principal de culto dos minoicos.

Depois disso, quando Poseidon quisesse expandir seu poder marinho para a terra, Creta e os minoicos seriam seu melhor trampolim e instrumento. Era um plano engenhoso, uma troca de valores sutil e magistral. Mas, no fim, o Rei Minos percebeu a trama e, usando o mesmo artifício, escondeu o touro de Creta, sacrificando a Poseidon um animal comum.

Contudo, o que era legítimo para Poseidon tornou-se sacrílego para Minos. A diferença de poder determinava o conceito de justiça: eis a cruel verdade da era dos deuses.

Assim, frustrado, Poseidon encheu-se de ira e, sob o pretexto de profanação, lançou uma maldição sobre o touro, fazendo com que a esposa de Minos desenvolvesse uma paixão monstruosa e, seduzida, unisse-se ao touro de Creta, dando à luz a famosa criatura de cabeça de touro — o Minotauro.

Se o símbolo de sua fé estava tão presente, manchar sua imagem com infâmia era a maior humilhação possível.

Com os fios da história desenrolados, Lorne olhou para o velho à sua frente com compaixão.

Nesse momento, a pequena Medusa, curiosa, perguntou:

— E quanto àquela criança?

— Anna!

Lorne falou mais alto, com olhar de reprovação.

Era indelicado fazer um homem que sofrerá tantas humilhações reviver feridas tão profundas.

— Não se preocupe — respondeu o Rei Minos, acenando levemente e lançando à pequena Medusa um olhar bondoso, demonstrando tolerância de um ancião para com a jovem deusa. — Ele está bem, apenas mantido preso no labirinto. Por causa da maldição, está impregnado de fúria, facilmente perde o controle e não pode ser libertado.

— Mas... ele devora pessoas?

Outra pergunta infantil, mas inconveniente; Lorne sorriu e escondeu o rosto, resignado.

— Ha! Claro que não! Isso é apenas um rumor espalhado pelas cidades que temem os minoicos, para difamar e denegrir nossos símbolos — explicou Minos, com um riso generoso e paciente.

Ao ouvir isso, a pequena Medusa suspirou aliviada, batendo levemente no peito.

— Que bom, que bom...

Como criatura divina, também marcada pela fúria, ela temia que seu futuro se tornasse igual às histórias, transformando-se em um monstro sanguinário.

Percebendo isso, Lorne, com ar irritado, estendeu a mão e bagunçou vigorosamente os cabelos da menina, depois voltou-se para o Rei Minos.

— Então, Dédalo fazia parte do plano de Poseidon?

Minos assentiu, o olhar frio.

— Ele era talentoso, mas por inveja e medo de ser superado por seu sobrinho, Talos, perdeu a razão. Enganou o menino, levando-o ao topo das muralhas de Atenas e o empurrou, matando-o. Seu crime foi descoberto e ele condenado à morte pelos atenienses.

Mas, por seu status e contribuições, escapou da morte e foi exilado em Creta. Na época, eu estava sob a maldição de Poseidon e, apreciando seu talento, o acolhi, pensando que, por consideração à deusa, lhe daria chance de mostrar suas habilidades.

Mas, sem eu saber, ele fez um pacto secreto com Poseidon e, ao criar a engenhoca, untou-a com o fluido de cio de uma vaca...

Ao chegar a esse ponto, o rosto de Minos tornou-se sombrio, o ódio evidente, como se quisesse despedaçar Dédalo ali mesmo.

Lorne então compreendeu: quem sofreu a paixão bestial foi a rainha. Minos, sabendo disso, certamente a teria protegido, vigiando Poseidon e o touro de Creta. Mas a rainha, em vez de se aproximar do touro, entrou na engenhoca de madeira, e o touro, invadindo o palácio, a encontrou e aconteceu o inevitável.

Era evidente que havia manipulação. Se Dédalo não tivesse agido, nada disso faria sentido.

Por isso, a morte de seu filho ao atravessar o mar de Oceano foi apenas consequência de seus repetidos crimes. Talvez, Atena também tenha intervindo secretamente...

— Espere, se Poseidon fez algo tão terrível, e quanto a Zeus? Ele não fez nada? Ele é seu pai! — perguntou Héstia, incapaz de conter-se, abandonando sua promessa de silêncio e olhando indignada para o sobrinho.

— Pai? — Minos riu, balançando a cabeça sem expressão. — Rezei a ele incontáveis vezes, mas nunca respondeu ao meu chamado...

— Talvez não tenha ouvido? — Héstia começou, mas logo balançou a cabeça, descartando a ideia.

A face dos deuses não pode ser contemplada. O nome dos deuses não deve ser invocado levianamente. Em questões de fé e divindade, Zeus jamais seria ignorante, ainda mais sendo Minos seu filho legítimo, fruto da união com Europa.

Só pelo elo de sangue, Zeus não poderia ficar indiferente.

Héstia ficou confusa, sem resposta.

— Antes, eu também não entendia. Achava que, por ter rompido o voto primeiro, ele não podia ou não queria me defender diante do irmão — Minos falou com calma, então mudou o tom, com um olhar de sarcasmo. — Até que um dia, a deusa me revelou: não deveria honrar a Grande Mãe acima do Pai, nem desejar sacrificar o verdadeiro touro de Creta para ela, buscando redenção.

Era isso!

Lorne, com olhos brilhantes, viu o último mistério se dissolver.

Zeus não ignorava, ao contrário, sabia desde o início das maquinações de Poseidon!

Sem sua permissão, como Poseidon poderia retirar de Creta a divindade e a autoridade dada aos filhos de Zeus?

E o motivo era simples: os minoicos reverenciavam mais a Grande Mãe que o Pai. Minos, inclusive, pretendia sacrificar a divindade herdada de Zeus a Atena, desrespeitando o tabu do Rei dos Deuses.

Afinal, a maldição nascida do sangue titânico sempre atormentou Zeus.

Mas, por mais que o deus calculasse, não imaginava que o touro de Creta, símbolo do poder e da divindade, após tantas reviravoltas, acabaria como oferenda a Atena.

Com o declínio da civilização minoica, o touro perdeu controle, espalhando incêndios pela ilha.

Só quando Héracles, carregando doze provações, chegou a Creta, conseguiu dominá-lo e o ofereceu a Hera.

Mas a Rainha celeste, por desconhecimento ou por desprezo deliberado, libertou o touro. Por fim, o príncipe ateniense Teseu capturou-o e o sacrificou a Atena.

Lorne sorriu friamente, olhando para o irmão de cabelos quase brancos, rosto envelhecido e amargurado, com olhos cheios de compaixão.

— Então, desde então, você interrompeu os cultos ao Pai?

— Se o deus já não ama a humanidade, a humanidade não tem obrigação de adorá-lo — Minos assentiu, com palavras calmas, permeadas de ironia. — Afinal, quem moldou nossos corpos foi o profeta Prometeu; quem nos deu alma foi a Grande Mãe Atena; os deuses apenas criaram este mundo chamado Jardim.

“...”

Héstia, uma das divindades principais, abriu a boca para discutir, mas não encontrou palavras e preferiu apenas abaixar a cabeça e continuar sua refeição.